去年在四年级（大一）开了一个学期的选修课《Reel Bloom——影像中的青春》，从童年、校园生活、人格教育、师生关系、教育改革等方面讨论学生成长的问题，学生反响不错。
电影观摩讨论个案：我们都是这样长大的、春风化雨/死亡诗社/Dead Poets Societ、女人香/闻香识女人/Scent Woman、生命因你而动听/Mr.Holland’s Opus、中学（纪录片）。
今年想换个课题，仿台湾通识课程中的“影视史学”开设《电影、历史和文化》
“影视史学”（Historiophoty）肇端于美国学界，目前已在史学界内引起很大的回响，影视史学探讨各种“影像视觉”历史文本的论述，有别于以往以文字叙述为主的“书写史学”（Historiography）。
书写史学是“以口传的意象以及书写的论述所传达的历史”；而影视史学则“以视觉的影像和影片的论述传达历史以及我们对历史的见解”。二者是史学研究的不同媒体或手段，有些历史现象，如特定历史情境中的人及其所发生的事，人物情感、心态、冲突，自然场景等，采用影视比单独依凭书写或语言的论述更为清晰、明了，更为具体、形象，而有些历史现象的因果关系以及史家在诸如此类问题上的分歧，却是影视难以呈现和阐述的。若将二者配合起来，相互补充，则相得益彰。
影视史学是媒体革命所带来的后果。电视与电影的发展已经对于我们的生活以及历史认知产生深刻的影响。以美国为例，据有关调查资料表明，大多数美国人所接受的历史知识是从历史题材的影视片中得来的。“我们终将承认，教育体系在引介历史传承的功能中，将会逐渐褪色；最后，年轻人是靠电影来了解过去的。”“对于失忆症横行的美国，好莱坞的历史就是唯一的正史”。而不管“好莱坞的历史完全是另一码事，电影里说的故事跟正史有好大一段距离”。“电影跟戏剧、小说一样，可以激发想象，娱乐大众”，“是绝对没有办法取代广泛搜集材料、缜密推理分析的严谨历史著作”。但是“电影独特的叙述能力刺激了大家想要跟过去对话的企图”，何况”有的时候，电影人却胆敢以他们的创作，宣称这就是最’『准确』、最『真实』的历史，许多观众也信以为真”。“观众或许不该全盘接受电影的宣传，但也不该弃之如敝屣，而应该把它们当做是可以进一步探索勾沉的邀请函”。“历史老师可以因势利导，让沉迷在电视里的年轻朋友，从《甘地》、《黑潮》中得到不少好处”；而且“最新的趋势是利用影像做为记录的工具，运用它来撰写我们这个时代的历史”。“在消费影像的社会中，影像已成了史学文献与历史学者”。
课程设置基本条件：
齐全的多媒体教学设备；
教学影片的适当搜集与选择运用；
学生的学习习惯与欣赏电影的能力；
教师的跨领域素养与知识储备。
先行者的忠告：
“教师应审慎选择影片，放映时间的长短，教学主题与影片的配合，以及课前课后的讨论”；“最忌讳的是，滥用影视媒体来打发时间。为了避免对历史知识造成更大的伤害，当使用影视辅助教学时，并不是把原来的空间变成电影院，而是再造真实与生趣得兼的教室”。
不可单独只凭“书写历史”的标准来评论“影视历史”，因为每一种媒体都必然各有各的虚构成份。
课程安排预案：
每周3课程，每讲两周6课时，包括课堂讨论。
第一讲 什么是电影 电影与历史的关系 电影与文化的关系
以《罗生门》为例谈历史诠释的多样性
第二讲 战火也无法掩盖的人性光辉：《辛德勒的名单》或《美丽人生》
第三讲我有我的存在——被历史宏大叙事所掩盖的个体生命的卑微生活：《活着》或《芙蓉镇》
第四讲 跨文化视角下的《末代皇帝》
第五讲 《影子武士》与政权世袭的历史秘密
第六讲 《中学》：香港中学的纪录与日常生活的历史
以下课题有机会、有条件开讲吗？存疑
让书写文本中平面的历史人物站立起来的努力：《基督最后的诱惑》与《基督受难记》比较欣赏
甘地——崇尚暴力的历史与提倡非暴力的伟人
历史与谎言：以《刺杀肯尼迪》为个案
从儿童的视角看成人的政治世界：铁皮鼓、我与铁托
“愚人”创造历史：《阿甘正传》
毒太阳——一切以革命的名义行事的时代，崇敬太阳却被太阳灼伤的人
悲剧性的历史寓言故事——地下（没有天空的城市）、1984
关于《电影、历史和文化》选修课的一些想法，请指教
2004-09-08 00:00:00 By: 如如何 Author:闽越人
2004-09-08 00:00:00 By: 如如何 Author:闽越人
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