《安阳婴儿》，将简单而畸零的现实生活用冷静的镜头语言表露无遗。表现手法尽管略显粗糙，但是依然能在安静的长镜、贯穿全片的黑片和空镜里将影片的节奏控制的恰到好处，这个片子我是在电脑上慢慢的拉着看的，因为复制的原因，我只能断续的分章节欣赏，却在事实上起到了颇为戏剧性的对接效应。 影片中黑道大哥穿着对襟衫站在黄河边神色凝重的看黄河，几个跟班拉开裤子仿佛很费力的掏出鸡巴来对着黄河撒尿的场景我竟然在我的电脑上看了三遍。这是个让外省人颇费猜疑的镜头，现在看来已经超越了这个镜头本身的符号意义，网络上有评论说，不明白王超为何要花费这般的笔墨让大哥穿上对襟衫和病号裤站在黄河边神色还那么凝重。几个打手向黄河里撒尿竟被曲解为“对黄河的文化意义”的解构。我看没那么严重吧，不是每一部片子都能象《大话西游》一样可以被这样敷衍。从结构上解析的话，应该说这个长镜将全片的一条隐含的主线很合乎清理的托出。而使得下面的情节显得不再突兀。为什么说看不懂的都是外省人呢？因为他们不知道河南的大哥都是这样穿着对襟衫再配一双皮鞋，顶着一个亮晶晶的秃脑壳再将脖子上的肉褶子作为鲜明的体貌特征展现给世人的。
下岗的大刚在街头的排挡吃拉面的时候，发现自己已经身无分文，只好将34快的单位饭票拿去和邻居们换，一个画外音这么说的，“大刚，你也知道咱单位里面几个月都没有开支了。。。。。。”，大刚穿着黄颜色的军大衣走在寒冬夜里的安阳街头，进入画面的是一根贴满了治疗性病广告的电线杆。这个场景是很真实的。寒冬夜行人，为了200块钱的生活费，大刚穿着黄军大衣抱着拾来的妓女的孩子走在寒冬夜里的安阳街头，这个场面是很真实的。那个时候我也是穿着黄颜色的军大衣在冬天的晚上到学校外面的小滩上声音很响的吃一碗烩面，烩面里面有虾米、紫菜、汤是热的香的老汤，边吃边搐溜一下鼻子，吃的满头大汗的，抓起桌脚边放着的卫生纸擤一下鼻涕，喊一声：老板，算帐。这样的街脚、这样的透着寒冷的气息的小摊上的昏黄的电灯和地下散乱的电线，我都再熟悉不过了。影片只用了寥寥数语，便将镜头紧紧的贴近了生存。近乎木然的人物表情、能让人彻底绝望的北方的小城的寒冬，干、冷，粗糙的街景、凌乱的砖瓦建筑带着灰尘的气息，这一切我都在熟悉不过了。大刚让我想起了住在我小时候生活的城市里的老街上的人，这些城市贫民中的很多人也都下岗了，手里有的不过就是一张城市户口，其实家里面比农村还穷。他们就住在那样的满是灰尘的破砖盖的单元楼里，他们的脸上永远带着菜色，他们轻易不会出行，出行的话肯定是骑上他们家里的破自行车，他们的女儿让你不忍心去泡，尽管她们长的还行但是你只要看看她们的手你就知道了这样的女孩你不能乱来。
艳丽坐在一群姐妹合租来的简易宿舍里，红颜色的塑料盆，白色的带着补丁的蚊帐，从屋顶下面斜拉过去的晾衣服的绳子和绳子上面挂着的廉价的白色内衣，满地的瓜子皮，北方的工厂里的女工宿舍和中专里的女生宿舍真的就是这样的，艳丽默不作声，进来、躺下、又起来。身边的女人从左侧入画，又从右侧出画，王超的摄影机没有撒谎，这个有差不多两分钟忠实的记录一个城市底层生活里一个极其真实的场景。 老大得了绝症，开着桑塔纳2000回农村看自己的老娘，又是一个几乎凝滞的长镜，老娘在数落老大，“你得有个后。。。。。。”。她用的得是河南话。我听了几乎要掉泪了。
艳丽在歌厅里没法混了，和大刚开起了夫妻店，里面卖屄，外面扎自行车带，这是一种最原始得经济合作组织，尽管导演因此背上了生造情节的骂名然而你不得不承认他从一大堆得庸常得生活场景中拎出了最本质的东西，这个东西长得不好看，有些生涩并且还长了很多的暗疮，很多人因此而不愿意看但是你不得不承认，这是真实的底层生活。我在上海的弄堂里也见过卖黄碟的穿着睡衣睡裤的男人和永远睡不醒披散着头发的女人，有时我就想干脆你们一个在前面卖黄碟一个在后面卖屄肯定生意会比现在的好。反正也下岗了吃的是低保，还要那么多的顾忌干什么？没想到王超把我的想法给拍了？？？！
大刚失手将老大打死，被关进去了。艳丽在两人第一次见面的拉面店要了两碗拉面，她给大刚也要了一碗，大刚最喜欢吃的就是面了，在影片里面是大刚唯一吃过的食物。一边吃一边掉眼泪，对面的那碗我看不见，不过导演如果给个拉近的镜头就显得比现在永远做个旁观者的视角要更有人情味了，他会发现，那碗慢慢的砣了的拉面的颜色和质感，多象大刚那张永远没有表情的木然的脸。
影片最后的一个升格的镜头的确是有些突兀了，这也是全片唯一一个让我觉得不满足的地方。艳丽在慌乱中将孩子塞给身边的中年人，在警车上下来的时候，艳丽恍然中觉得刚才的那个男人就是大刚。这多少有些模仿的痕迹了，然而一种历史感，让人黯然回眸。觉得这段生活仿佛就是昨天发生的故事。