一部可歌可泣的《可可西里》，一支勇敢茁壮的野牦牛队，被出卖给了当地政府机关，成了某些领导宣传自已政治业绩的材料，这是什么行为？是政治强奸，无耻啊无耻！我重新揭开内心四年前的伤疤，在悲愤中目睹着青年的死亡，四年，什么都没有改变，只是更加看清楚了那些权欲者的奴才嘴脸！ 2001年1月1日，我从同学那里拿到了刚出版的《南方周未》，在新千年的头版头条，赫然刊登着野牦牛队被撤并的消息，队员脸上茫然不知所归的表情，将我震惊。后来我每个星期五都会去买《南方周未》，期望得到他们的消息，可是一直都没有再看到。现在回头才知道，那是所谓的商业炒作，作为一名读者，我被欺骗，我所关心的只不过成为涨大某些人欲望的资本。
白辰死于酗酒，一个硬汉的忧伤只能用酒精去稀释，一个茁壮的生命不是为国捐躯，而是倒在了权势的手掌之下。我能感受到那无形的手掌怎样地制定奴隶规则，怎样掠杀着人民的自由，象强盗一样贪婪地占有着荣耀的形式。四年来，我将自已的伤疤掩埋，不想去看见世人的真面目，我打算把悲愤摆脱，让自己暂时忘记这些人，可可西里离我那么遥远，那里真正发生了什么我又怎能知道呢？即便知道又如何，什么是我能做的呢？关心可可西里的人们正在被击跨，他们用生命实践着一个诺言，但这个生命的诺言却变成了政治的谎言！
即使我假装忘记，假装这是个太平的盛世，但现实仍在延续，我只不过做了一只埋头于沙漠的驼鸟。陆川用电影把我拽出来，我无可回避地面对了内心的崩溃，在冷淡的空气中我看到一个人与我同样的感觉到了疼痛，或许是人们觉得不值得关心，或许是人们上有老下小无暇关心，总之人们习惯了熟视无睹。中国固有的精神文明，就是明哲保身，不切已痛是不会关心的，死几个人算什么，野牦牛大熊猫死光了又怎么样呢？
我所知道的青年，是可以赴汤蹈火，是可以热爱着的这个世界准备着付出一切，是不计了个人得失仍替我们诅咒的中国现状的奋斗者，这才是真有良心的真可佩服的人！有人说我虚伪，我承认我不是一个真诚的青年，因为我未曾为我所关心的现实做出过任何事情。我想说我不是一个愤青，但残酷的现实逼迫于我愤怒，这世间大凡无耻者，一为庸医，二为官者，为官却为一已之私欲，以强权压倒人民理想与自由，中国聚敛财富者都为何人，皆为官者。
把可可西里野牦牛队换成西部工委巡山队，无耻啊无耻，这些欺世盗名者，这帮政治流氓们！我原来也诧异为何野牦牛队被换成了巡山队，没想到其中包含着政治野心，一个政治的协议就这样公然地强奸了电影艺术。被称为“正义之剑、民主之盾”的“焦点访谈”有勇气报道可可西里所遭遇的屠宰命运么？它能挥舞正义之剑指向哪边呢？一支非政府的民间武装力量，一群边缘生存状态的人，它能倾向哪边？支持野牦牛队就意味着中国将诞生更多的民间武装力量，这对政府来说是个危险，所以野牦牛队在一开始就是不能被政府所接纳，也得不到社会强大支持的命运，悲剧其实早已注定！
这是一个怎样的世界？人生了病尚有良医可寻，尚有苦药可觅，社会精神的病，政治体制的疮痍，谁的手术刀可解剖它？！《可可西里》论艺术造诣，确实不能算棵葱，但比之周围是堆着的破烂什物的中国电影，它又怎能不让人欣喜，一部良心之作，中国电影人有几人做得到？凡事我总不愿意想到糟糕的地步，我用我驼鸟的精神去相信人们总是好的，还不至于迫我愤怒吧？可倒下的青年的热血，野牦牛队被贩卖的结局让我幻想如泡沫破灭，索南达杰，扎巴多杰，白辰用生命见证了他们的誓言，而中国失掉了很好的青年。践踏人类尊严的事每天都在发生，我不如忘记，不说的好，但我知道，将来总会有人去记起他们，去怀念他们……