重视制度化建构和谐
大学刚入学时，宿舍是七个人，有七个水壶，当时大家提水都是各提各的，不知道从何时起，坏了三个壶，于是我们安排每天两个人提水，进行轮换。资源的不均衡，一向是我们的社会所遭遇的各种问题的根源，也是我们的社会所面临的主要任务，然而在一个小众的范围内，实现一种良性的运转。资源的稀缺反而成为一个积极的因素，在其作用下，提高的社会运作的效率，也融洽了社会个体间的关系。换句话说，社会和谐产生于其内在的不和谐中，实现的方式是制度。
制度的好处在于其确定性和公众支持，我们确定提水的制度，是依靠道德规约和利益互制来保证执行的。后来出现一些问题，比如说一天的水没有用完，有人不愿提，就比别人少提一次。在已建立的制度下，我们要求把当天的水倒掉也要提。在制度层面上我们保证每个人的劳动量是相同的，而不是效果的相同。可是，依照这个制度，其实是浪费了资源。这是一种比较鲜明制度不适应当前形势的状况，那么我们为什么不能接受个别人不提水的理由呢？因为在制度建立之初，是经过大家讨论和接受的，哪怕有一个人不同意，只要他能提出更好的建议，或者是一致通过的建议，我们就可以更改制度。而理由是难以清楚地界定是否合法的，通常一个理由是为已发生的事件寻找借口，不论其合理与否，我们也只能迁就，其根本原因是我们没有强制力来保证制度。等到有人和我提这个问题时，我也意识到有必要进行改革，于是让那个提意见的人给出一个大家可以接受的方案，之后讨论通过。
在整个过程中，有时确是呈现出一种混乱和矛盾，而我始终保证行动在制度之后，没有制度就无所谓正确，有些事情可能看起来合理，但对于我们仅存的那一点不太合理制度来说却是毒药，最终将我们的行动重归无序的状态。如果在制度出现问题时，我不闻不问，必然会导致个体对集体责任的推诿，以至于制度的崩溃。
在我们的社会中，总有那么一部份人，一脸愤世嫉俗之态，总是尖刻的批判和抱怨。我们都有一个通病，就是只破不立。先破后立或先立后破都是可以接受的，要命的是一些人只看到社会的负面要素，希望把一切打破，之后怎么办，鲜有人想过。社会要发展，制度一天都不能少。由于资源本身的匮乏，及社会中人这个要素也是有惰性的，必须依靠制度来规范行为，让个人的借口无用武之地。一个社会最终归于没落和崩溃不是因为其资源稀缺和效率低下，而在于制定规则后无视规则的存在。
我相信这个世界有真正的贤者，他们思想通彻，洞悉一切，然而我们的社会从一种混沌，不和谐的状态产生，能够帮助其合理存在的不是作为其内在因素的人，而是存在于社会之上的制度化。
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